Устье Речи

Комментирование через социальные сети

ustierechi — Sat, 28 Jun 2014 04:03:09 GMT

Долгожданная функция для сайтов на системе Ucoz:

Свершилось! Мы делаем первый огромный шаг к социализации сайтов в системе uCoz и борьбе со спамом, а именно — мы даем возможность бесплатной активации новой системы комментирования через социальные сети на всех сайтах, созданных в системе uCoz, и функционала "Это спам!".

http://blog.ucoz.ru/blog/social_comments/2014-06-16-329

Теперь и на Устье Речи можно размещать комментарии без регистрации на сайте, имея аккаунт в социальной сети. На данный момент доступны следующие сети: ВКонтакте, Facebook и Google.

Принять участие в создании "Образного словаря Русскаго языка"

ustierechi — Sat, 17 Dec 2011 06:05:31 GMT

Получено по почте:

Название формы: Обратная связь
========================================
Имя отправителя: mechtatell2007
Адрес веб-сайта: rusveche.com

Текст сообщения:
-----------------
Здравствуйте!
Опубликуйте мое объявление на Вашем сайте!
Я прочитал много словарей, но везде ни слова об образности Русскаго языка. Даль в современной редакции - позорище. Я хочу воссоздать, составить с помощью Богов наших и народа Русскаго "Образный словарь Русскаго языка". Приглашаю всех принять участие в его создании. Словарь будет народный под моей редакцией. Я самостоятельно его составлю и издам, все кто принял участие получат любое количество экземпляров по себестоимости для продажи и распространения.
Присылайте мне на почту Русскіе слова с расшифровкой образа слова. Слова нерусскіе или без-Образные присылать не надо. Особенно интересуют слова с изъятыми ныне буковами. А также древние названия трав и растений с расшифровкой образа по буквам и указанием современного названия. Почта mechtatell2006@yandex.ru/
Слава Роду!
-----------------

Новый проект - Словарь якобы иностранных слов

ustierechi — Fri, 16 Dec 2011 05:31:24 GMT

В русском языке существует большое число слов, которые считаются заимствованными, эти слова сведены в словари (например, Словарь иностранных слов русского языка). Слова большей частью - действительно заимствованные, но есть один важный момент, который словари иностранных слов, не освещают - это этимология самого заимствуемого слова.

Этимологические словари более информативны, но, в подавляющем большинстве случаев, мы видим ссылку на некое латинское либо греческое слово, и на этом всё заканчивается, слово появляется как будто из ниоткуда. Но такого не может быть. "Новые слова всегда примечаются быть ветвями старых" (А.С. Шишков). Где же первоисточники? - Их нет.

Наш проект создан для того, чтобы показать, что очень часто заимствованное в русский язык слово, определённо имеет либо славянское происхождение (и, по сути, иностранным не является), либо происхождение этого слова - в столь глубокой древности (времена индо-европейской общности), что приписывать первенство в происхождении слова, не существовавшим ещё тогда латинянам или грекам, просто смешно.

Заимствование в таком случае происходит лишь употребительной формы иностранного слова, но при этом в русском языке можно обнаружить большое число слов с тем же древнем корнем, но имеющих славянские суффиксы и префиксы, и считающихся исконно славянскими по происхождению.

Для правильного понимания истории, явно необходимо понимать всю этимологическую цепочку, ведь заимствование слов практически всегда идёт вслед за заимствованием технологий, навыков, ремёсел, наук, и соответственно - правильное понимание пути заимствований тех или иных слов, может пролить свет на историю возникновения того или иного культурного явления.

Войти в словарь

Пополнение библиотеки

ustierechi — Wed, 14 Dec 2011 05:21:32 GMT

В библиотеку добавлены три книги Александра Афанасьевича Потебни:

Мысль и язык
Символ и миф в народной культуре
О мифическом значении некоторых обрядов и поверий

Об авторе:

Александр Афанасьевич Потебня (10 (22) сентября 1835 — 29 ноября (11 декабря) 1891) — выдающийся украинский языковед, литературовед, философ, первый крупный теоретик лингвистики в России. Член-корреспондент Императорской санкт-петербургской академии наук.

Александр Потебня родился в 1835 году на хуторе Манев, близ села Гавриловка Роменского уезда Полтавской губернии в дворянской семье. Начальное образование получал в польской гимназии города Радом. В 1851 году он поступил на юридический факультет Харьковского университета, с которого через год перевёлся на историко-филологический. Его преподавателями были братья Пётр и Николай Лавровские и профессор Амвросий Метлинский. Под влиянием Метлинского и студента Неговского, собирателя песен, Потебня увлёкся этнографией, стал изучать «малорусское наречие» и собирать народные песни. Он окончил Университет в 1856 году, недолгое время проработал учителем словесности в харьковской гимназии, а затем, в 1861 году защитил магистерскую диссертацию «О некоторых символах в славянской народной поэзии» и начал читать лекции в Харьковском университете.

В 1862 году Потебнёй был выпущен труд «Мысль и язык», и в этом же году он отправился в заграничную командировку. Он посещал лекции в Берлинском университете, изучал санскрит и побывал в нескольких славянских странах. В 1874 году он защитил докторскую диссертацию «Из записок по русской грамматике», а в 1875 году стал профессором Харьковского университета.

Член-корреспондент Императорской санкт-петербургской академии наук c 5 декабря 1875 по Отделению русского языка и словесности. В 1877 году избран действительным членом Общества любителей российской словесности при Московском университете. В этом же году он получил Ломоносовскую премию, а в 1878 и 1879 годах был награждён Уваровскими золотыми медалями.

Кроме того, Потебня состоял председателем Харьковского историко-филологического общества (1878—1890) и членом Чешского научного общества. Скончался 29 ноября (11 декабря) 1891 года в Харькове.

Теория грамматики Потебня находился под сильным влиянием идей Вильгельма фон Гумбольдта, однако он переосмыслил их в психологическом духе. Много занимался изучением соотношения мышления и языка, в том числе в историческом аспекте, выявляя, прежде всего на русском и славянском материале, исторические изменения в мышлении народа.

Потебня известен также своей теорией внутренней формы слова, в которой конкретизировал идеи В. фон Гумбольдта. Внутренняя форма слова — это его «ближайшее этимологическое значение», осознаваемое носителями языка (например, у слова стол сохраняется образная связь со стлать); благодаря внутренней форме слово может приобретать новые значения через метафору. Именно в трактовке Потебни «внутренняя форма» стала общеупотребительным термином в русской грамматической традиции.

Одним из первых в России Потебня изучал проблемы поэтического языка в связи с мышлением, ставил вопрос об искусстве как особом способе познания мира.

Потебня изучал украинские говоры (объединявшиеся в то время в лингвистике в «малорусское наречие») и фольклор, стал автором ряда основополагающих работ по этой тематике. Потебня являлся горячим патриотом своей родины — Малоросии, но скептически относился к идее о самостоятельности украинского языка и к разработке его как литературного. Он рассматривал русский язык как единое целое — совокупность великорусских и малорусского наречий, и общерусский литературный язык считал достоянием не только великороссов, но и белорусов и малороссов в равной степени.

Создал научную школу, известную как «харьковская лингвистическая школа»; к ней принадлежали Дмитрий Овсянико-Куликовский (1853—1920) и ряд других учёных. Идеи Потебни оказали большое влияние на многих русских лингвистов второй половины XIX века и первой половины XX века.

Обновление материалов сайта

ustierechi — Tue, 15 Feb 2011 11:24:24 GMT

Новые статьи:

"Сын и Дочь"
"Языческие истоки православия. Золотые купола"
"Что такое миф?"
"Да, скифы мы!"
"Мне тогда змеёныши приподнимут веки…"

Полностью переписаны и переозаглавлены:

"Солнечный культ славян" (новое название "Языческие истоки православия. Да светится имя Твое...")
"Велес" (новое название "Многоликий Микола")