Есть очень важное обстоятельство, на которое не обращают внимание, рассматривая историю происхождения календаря - это то, что годовая цикличность Солнечной активности не везде ярко выражена, она практически не наблюдается на экваторе, а наиболее ярко выражена в тех широтах, где есть жаркое лето, прохладные весна и осень, и морозная зима, т.е. в зонах с ярко выраженным континентальным климатом. Проведение сельскохозяйственных работ в таких зонах для снижения риска неурожая обязательно должно осуществляться с учётом и знанием периодов солнечной активности. Этот факт очень важная предпосылка возникновения календаря именно в том месте, где есть жизненная необходимость вести наблюдения за периодичностью солнечной активности, в том месте, где ошибки в сроках посева, и пр. приводят к максимально негативным последствиям.

Зачем изобретать календарь там, где в год можно снимать по 2-3 урожая, в том числе и без соблюдения сроков посева?

В Европе преобладает морской климат - влияние Гольфстрима делает климат Европы более мягким,  в западных частях Евразии и Северной Америки, также преобладает морской климат с прохладным летом, тёплой зимой, в южной части умеренных широт внутренних районов Евразии засушливость климата увеличивается, формируются степные, полупустынные и пустынные ландшафты, снежный покров неустойчив, а в Южном полушарии из-за ограниченной площади материков на соответствующих широтах внутриконтинентальный климат, вообще не получил развития.

Если сопоставлять зоны с ярко выраженным континентальным климатом, и наличием исторических/археологических данных о существовании в них очагов древних цивилизаций, то выясняется, что единственным местом, где мог возникнуть календарь по причине указанных выше предпосылок, является территория современной России, к этому также можно добавить ещё один немаловажный факт - наличие на территории России такого явления, как полярный день и полярная ночь, что могло найти своё отражение в религиозных и календарных традициях, например в мифах связанных с умирающим и воскресающим солнечным богом.

Большая советская энциклопедия:

Первое на что необходимо обратить внимание, это то, что оба равноденствия (21-22 марта и 21-22 сентября), и оба солнцестояния (21-22 июня и 21-22 декабря), приходятся точно на 21-22 число. Это совпадение, учитывая неравное количество дней в месяцах нельзя назвать случайным, более того - это очень важное свидетельство того, что изначально эти даты были первыми числами тех или иных месяцев. 

 «…Вследствие того, что продолжительность юлианского года больше тропического на 11 мин 14 сек, то за 128 лет накапливалась ошибка в целые сутки…»;

«...По правилам, положенным в основание вычисления дня Пасхи, принималось, что начало весны (день весеннего равноденствия) будет всегда падать на 21 марта, как это было около 300 г. по Р.Х...».

Так как невозможно случайное выпадение всех равноденствий и солнцестояний на 21-22 число, это говорит об ошибке в 21 сутки, а из того, что уже в 300 г.н.э. весеннее равноденствие приходилось на 21 марта, можно рассчитать время, за которое эта ошибка возникла:

21 сутки * 128 лет = 2688 лет, что соответствует 2388 году д.н.э. (300 год н.э. – 2688 лет).

Из этого следует, что:

Самой поздней датой, когда был создан солнечный календарь, давший начало современному календарю, был 2388 год д.н.э.

Правильность этой даты, подтверждается ещё и тем, что с 2330 года д.н.э. точка весеннего равноденствия находилась в созвездии Овна, а Овен, как известно, это первый месяц астрологического календаря.

Известно, что древнеримский солнечный календарь начинался с марта месяца, если к этому добавить широко представленную в древности религиозно-календарную традицию празднования прихода весны (например, православный праздник – Пасха, календарно связанный в числе прочего с весенним равноденствием, восходит к древне-семитскому празднику весны – Песах), а также то, что февраль – это месяц в котором происходит добавление дня в високосный год, и логично, что этот месяц был последним в календаре, то всё перечисленное, позволяет предположить, что новый год самого первого солнечного календаря,от которого происходит современный календарь, начинался в день весеннего равноденствия.

Нет никаких сомнений в том, что те, кто изобрёл календарь, давший начало современному, начало года, которого отмечается в день весеннего равноденствия, в тот день, когда лето побеждает зиму, и день становится длиннее ночи, исходили из жизненной важности этой даты в своей жизни.

Если взглянуть на условия существования людей в прошлом, то можно увидеть, что вся их деятельность сводилась к двум задачам – обеспечение питанием, и устранение опасности для жизни. И хотя люди в древности не только занимались земледелием, охотой, собирательством и разведением животных, но и участвовали в войнах и занимались ремёслами, но цели этих занятий были теми же. Война – это не какой-то особый вид деятельности человека, а всего лишь - разновидность собирательства или охоты. Для чего ещё может быть нужен календарь в таком обществе, кроме как для выполнения тех же задач – обеспечения питанием, и защиты жизни? И если говорить о территории современной России, то люди, населявшие её в древности, из-за климатических особенностей, нуждались в календаре более, чем кто-либо!

Википедия:

Сопоставьте это с полученной нами примерной датой возникновения календаря – 2388 год д.н.э., т.е. около 4,5 тыс. лет назад.

И даже не смотря на то, что есть свидетельства тому, что Аркаим был чем-то вроде обсерватории, это не позволяет конкретизировать, что местом возникновения календаря был именно Аркаим, но позволяет утверждать о возможности возникновения прообраза современного календаря на территории современной России.

Ещё один важный момент - происхождение названия "календарь":

Любой нормальный человек, имеющий логическое мышление, не колеблясь, сможет сказать, какое из двух событий должно возникнуть раньше - непосредственно сам календарь или календы - долговые расписки, увязанные с началом нового месяца. Поэтому происхождение слова "календарь" от слова «календа» - начало каждого месяца, это, мягко говоря, лукавство. Неужели календарь существовал какое-то время без имени, а потом его вдруг решили назвать в честь долговых расписок? Как такое могло быть?

Лингвисты возводящие слово календарь к слову «календа», скромно умалчивают о происхождении самого слова «календа». Попробуем это сделать за них:

У славян существовало три праздника, явно связанных с солнечным годом:

В слове КАЛЕНДА, сочетание ЕН, и следующая за ними согласная, указывает на носовой гласный звук (ЕН). В однокоренных латинских и русских словах, там, где у латинян пишется en, в русских, как правило, пишется а или я (ментол - мята, пента - пять). Нет никаких сомнений, что КАЛЕНДА и КОЛЯДА - это одно и то же слово,  с той лишь разницей, что в отличие от слова КОЛЕНДА, слово КОЛЯДА, имеет совершенно понятного и логичного предка. И это слово  - КОЛО  "колесо", "круг".

В.И.Даль. Толковый словарь живого великорусского языка:

Таким образом, слово КАЛендарь  происходит от латинского КАЛенда, которое является латинизированной формой имени славянского Солнечного бога КОЛяда, которое этимологически восходит к слову КОЛ - ось, и вращающемуся на нём (оКОЛо КОЛа = воКРуг оси) КОЛо - КОЛесу или КРугу. Солнце в своём видимом годичном движении, проходит 12 зодиакальных созвездий, и возвращается в начальную точку своего пути - описывает КРуг (КОЛо). 

Солнце-Олень в мифологии народов Коми – КÖР, славянский же зооморфизм – Солнце-Конь называемый у разных славянских народов ХОРс, ХЕР и ХРес. Сопоставьте это, учитывая прямые фонетические переходы Л > Р и Х > К, со славянскими словами КРуг, оКРужность,  ХОРовод, КАРусель, КОЛесо, КОЛо, КОЛобок, КОЛяда, чтобы убедиться в славянском происхождении, названия печатного издания, содержащего перечень месяцев, чисел, дней недели, основанном на годовой Солнечной цикличности – слова КАЛендарь.

Богиня времени в индийской мифологии, олицетворение созидательных и разрушительных сил природы – КАЛи.

Анатолий Клёсов. ОТКУДА ПОЯВИЛИСЬ СЛАВЯНЕ И "ИНДОЕВРОПЕЙЦЫ"? ОТВЕТ ДАЁТ ДНК-ГЕНЕАЛОГИЯ:

КАЛенДАРь - КОЛяДАРь, ДАР КОЛо - Солнца, и это так, ведь впервые осознать наличие хода времени можно только благодаря смене дня и ночи, цикличности погодных явлений, а это имеет самое непосредственное отношение к Солнцу.

То что Солнце, Календарь и Время у славян отождествлялись друг с другом, можно также увидеть в русских названиях времён года, имеющих очень древнюю историю:

Зимой Солнце низко, а на приполярных территориях во время зимнего солнцестояния вообще лежит на ЗЕМле, легло на ЗЕМь > ЗИМа

Весной - поднимается вВЫСь, ВЫСится > ВЕСна; ВЫШина > ВЕШний

Летом - максимально высоко - ЛЕТит > ЛЕТо

Осенью - опускается к ЗЕМле, или падает ОЗЕМь > ОСЕНь

Солнце в мифологии южных народов – грозное, устрашающее божество, у северных народов – защитник и покровитель, и это понятно ведь на юге жаркое Солнце – источник засух и голода, а на Севере – то единственное, что может согреть и дать урожай, поэтому одно из названий Солнечного бога славян – Даждьбог (дающий бог). Солнце и плодородие неразрывно связаны в славянской мифологии, а из только что рассмотренного становится понятным, что свергнутый в Тартар древнегреческий ХРонос (КРонос), от которого происходят ХРонометры, ХРоники и пр. был заимствован греками от славян, т.к. первоначально  почитался, как бог земледелия.

Энциклопедия Брокгауза и Ефрона:

О финикийцах, как о народе, имеющем, вероятно, славянские корни, читайте в статье Финикийская письменность. Троянский след.

Заключение:

Только на территории современной России, есть совокупность, как археологических свидетельств существования в древности очагов цивилизации, так и ярко выраженного континентального климата, с огромной разницей в температуре: ледяной, морозной (от слова мор – смерть), зимы и благодатного лета, с серьёзными требованиями к срокам посева, и другим земледельческим работам, и это не просто повод, а серьёзнейшие по критичности предпосылки к наблюдениям за цикличностью солнечных и погодных условий, и следовательно – созданию календаря.